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關于法制的名言

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摘要 : 法律所傳達的是一種超越暴力,超越權利的聲音,它所劃定的權利邊界雖然無形,卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫警察是法庭的仆

1、法律所傳達的是一種超越暴力,超越權利的聲音,它所劃定的權利邊界雖然無形,卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者

2、實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律。——馬克·吐溫

3、警察是法庭的仆人。——英美法諺

4、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。——(法)羅伯斯庇爾

5、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。——(法)羅伯斯庇爾

6、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通,越是不具特點,就越難以查明。——(英國)柯南·道爾爵士

7、美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。——(法國)托克維爾

8、人們通常會發現,法律就是這樣一種的網,觸犯法律的人,小的可以穿網而過,大的可以破網而出,只有中等的才會墜入網中。——(英國)申斯通

9、一個細小的、瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來,而一個強烈而持久的期望,則只能來自于法律。——邊沁

10、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中,哪里沒有法律,那里就沒有自由。——(英)洛克《政府論》

11、沒有絕對的平等,也沒有絕對的權力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類。——巴爾扎克

12、法律規定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力。——(荷)格老秀斯

13、國因法律而昌,法律因人而貴。——(日)日蓮《立正安國論》

14、犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。——(英國)達雷爾

15、如果法律沒有恐懼支撐,它絕不能生效。——(古希)索福克勒斯

16、救濟走在權利之前,無救濟即無權利。——英美法諺

17、所謂人的法律,我是指生活的一種方策,使生命與國家皆得安全。——(荷)斯賓諾莎

18、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法,總體上來說,法律就會更好。——馬克·吐溫

19、支配和統治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳,但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

20、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。——漢密爾頓

21、法律人不應該倡導過于激烈的變革,因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失,所以西方有一句古老的諺語叫:槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候,法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。——賀衛方

22、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——(意)阿奎那

23、我不同意你說的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰。

24、沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法,甚至一條永遠適用的法律。——杰斐遜

25、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。——(戰國)管子

26、法律是一切人類智慧聰明的結晶,包括一切社會思想和道德。——柏拉圖

27、與其責罵罪惡,不如伸張正義。——(英國)丁尼生

28、法律的真諦,就是沒有絕對的自由,更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉

29、如果說就某特定國度的特定時期而言法律是命令,那么把它放在人類歷史的長河中考察,法治社會的法律又是一種永恒的理性對話過程。它是一種“對話”(discourse),乃是指法律是在各種不同的觀點及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產生、變更與發展;它是一種“理性”(retional)對話,乃是指這種對話在本質上是一種平和而非暴力的說理過程。——張千帆

30、法律就像旅行一樣,必須為明天做準備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左

31、即使判決并沒有準確地判定過去發生的事實真相,爭端各方只要確信他們受到了公正的對待,他們也會自愿接受法院的裁判結果。——邁克爾·D·貝勒斯

32、法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。——班固

33、大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。——(古希臘)西塞羅

34、立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。——(晉)傅玄《傅子·法刑》

35、法律,在它支配著地球上所有人民的場合,就是人類的理性。——(法)孟德斯鳩

36、法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權柄。——(英國)哥爾德斯密斯

37、法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。——司馬遷

38、舉證之所在,敗訴之所在。——古羅馬法諺

39、在一個秩序良好的國家中,司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發,公信力的喪失就意味著司法權的喪失。——馬丁

40、法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。——(美)德沃金

41、良好的秩序是一切的基礎。——(英國)伯克

42、假如沒有法律他們會更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——(英)洛克《政府論》 摘自 ChineseWords.org

43、法是一套權威性的審判指南或者基礎。——(美)龐德

44、律者,所以定分止爭也。——(戰國)管子

關于法制的名言

45、法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思

46、只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——亞當·斯密

47、法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧

48、在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家。 ——孟德斯鳩

49、在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執法從來不能疏忽。——馬克·吐溫

50、帶來安定的是兩種力量:法律和禮貌。——(德)歌德(德)《歌德的格言和感想集》

51、法律只不過是我們意志的記錄。——盧梭

52、守一而制萬物者,法也。——(戰國)冠子《冠子·度一》

53、如果行政權力的膨脹是現代社會不可避免的宿命,那么為了取得社會的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個人的主體性,使他們能夠與過分膨脹的行政權力相抗衡。——棚瀨孝雄

54、法律研究的目的是一種預測,即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——(美)霍姆斯

55、在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。——(德)馬克思

56、人類對于不公正的行為加以指責,并非因為他們愿意做出這種行為,而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖

57、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則。 ——康德

58、一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。——(英)培根《論司法》

59、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——尼采

60、法,國之權衡也,時之準繩也。——(唐)吳兢《貞觀政要·公平》

61、我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念,是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。——(美])L·亨金

62、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的。——(美國)菲力普斯

63、自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力。——孟德斯鳩

64、法者,所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修

65、陛下雖在萬人之上,卻在上帝和法律之下。——英國法諺

66、自然界中沒有獎賞和懲罰,只有因果報應。——(英國)瓦謝爾

67、我不同意你說的話,但是我愿意誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰

68、你所說的話不一定正確,但我誓死捍衛你說話的權利。——伏爾泰

69、對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性,而是刑罰的必定性……,因為,即便是最小的惡果,一旦成了確定的,就總令人心悸。——(意)貝卡利亞《論犯罪與刑罰》

70、法律的力量應當跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。——(意)貝卡利亞

71、自由是做法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鳩

72、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德

73、法律乃是改革的主要力量,是解決沖突的首要渠道。——埃爾曼

74、我已經發現,混亂和一切禍害的起源、原因和發展都與各種社會的腐敗的法制有關。——(法)摩萊里

75、全部歷史就是利益的斗爭,而法是那些占了上風的利益的權威性的表現。——(意)拉布里奧拉

76、人們嘴上掛著的法律,其真實含義是財富。——愛獻生

77、自然法即神靈法,只是用來約束每一個個體的法律,我們必須堅定地拒絕遵守。我們應該堅定地遵守忽視神靈法的規章制度,因為規章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩定,因而對我們來說,規章制度比神靈法更好,因為如果我們采用神靈法的話,他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態。——馬克·吐溫

78、懲罰是對正義的伸張。——(英國)奧古斯丁

79、能夠認識到共同利益也是自己的利益,并借助于別人認識到的利益來控制自己履行權利,使人意識到,權利應該得到履行;這也就意味著,應該有權利存在,而權力應該通過相互承認得到控制。——格林

80、要使事物合乎正義(公平),須有毫無偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。——亞里士多德

81、法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜

82、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——英國法學家波洛克

83、法律是一種強制性秩序。——(美)凱爾森

84、法律的調整對象是行為,而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為,沒有人們之間的交互行為,就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯

85、私有財產的真正基礎即有占有,是一種事實。一個不可解釋的事實,而不是權利。只是由于社會賦予實際占有以法律的規定,實際占有才具有合法占有的性質。——馬克思

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